Trajectoires de conversion à l’islam

Un appel à contribution est ouvert pour un panel “Trading Norms, Inheriting Narratives: Trajectories of Conversion to Islam among North Europeans” au colloque annuel de European Association for the Study of Religions, Liverpool Hope University, 3-6 septembre 2013. Date limite de candidature 1er mai 2013.

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Social Compass 58-3

Le dernier numéro de Social Compass (2011 – 58,3) est paru: religion et société de consommation.

Au sommaire:
– François Gauthier, Tuomas Martikainen, and Linda Woodhead: "Introduction: Religion et société de consummation/ Religion in Consumer Society"
– Isabelle Matte: "Boom économique et déclin des pratiques religieuses en Irlande: quand le tigre celtique dévore le sens"
– Andrew Dawson: "Consuming the Self: New Spirituality as “Mystified Consumption”"
– Patrick Haenni: "La consommation n’a pas d’odeur … Quelques réflexions sur le religieux en culture de masse"
– Maryam Ben Salem and François Gauthier: "Téléprédication et port du voile en Tunisie"
– Mara Einstein: "The Evolution of Religious Branding"
– Thomas K. Gugler: "Making Muslims Fit for Faiz (God’s Grace): Spiritual and Not-so-spiritual Transactions inside the Islamic Missionary Movement Dawat-e Islami"
– Kathryn Lofton: "Religion and the American Celebrity"

Cahiers d’Études du Religieux – Recherches interdisciplinaires

Les Cahiers d’Études du Religieux – Recherches interdisciplinaires sont maintenant disponibles en ligne sur le site de revue.org. Ils sont l’émanation des activités du Centre interdisciplinaire d’Études du Religieux (CIER) au sein de la Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier (MSH-M).

Le dernier numéro (8-2010) est consacré à la conversion religieuse.

Relations interconfessionnelles dans l’Occident chrétien

C’est plutôt de l’histoire des religions que des sciences sociales, mais la dimension sociologique n’est pas absente, je signale donc un colloque organisé par l’Université de Cergy-Pontoise sur les conflits religieux et les échanges interreligieux: ‘Bon gré mal gré’ : les relations interconfessionnelles dans l’Occident chrétien, XII-XVIIIe siècle.

A partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion.  Le colloque s’intéressera à l’évolution de ces pratiques en Europe occidentale, ainsi qu’aux  "croyants entre deux chaires": hésitations, conversions successives, pratiques d’observance plus ou moins cachées, tentatives de conciliation.