L’institut Harris Interactive met en ligne les résultats d’une enquête sur Le regard des Français sur la religion musulmane.
Archives de Tag: Perception sociale de la religion
Discours public sur l’islam et les musulmans en Europe
Le dernier numéro de la revue Ethnicities (avril 2013; Vol. 13, No. 2) est consacré à Public discourses about Muslims and Islam in Europe: A comparative analysis.
Representations, domestication, naturalisation et immersion: le Moyen-Orient en Europe du Nord
Un appel à contribution est ouvert pour un panel “Imagining Middle East in Northern Europe: representations, domestication, naturalization, and immersion” pour le 9ème colloque de Nordic Society for Middle Eastern Studies: “Everyday Life in the Middle East”, Lund (Suède), 19-21 septembre 2013.
Religions et intolérance en France
L’IPSOS met en ligne les résultats d’une enquête pour Le Monde, la Fondation Jean Jaurès et le Cevipof sur les nouvelles fractures qui traversent la société française.
La dernière partie de l’enquête évoque notamment les religions et la tolérance; 28% pensent que la religion catholique n’est pas une religion tolérante; 34% pensent cela du judaïsme et 74% de l’islam.
L’image de l’islam en France
Après la publication d’une étude de l’IFOP sur l’image de l’islam en France et de son commentaire dans Le Figaro, Pierre Tevanian publie sur le site Les mots sont importants "Pour 100% des musulmans, les sondages sont plutôt une menace. Réflexion sur la construction médiatique de l’islamophobie" et Marwan Muhammad sur Rue 89 "Le grand malaise des sondages sur l’islam et les musulmans".
L’image de l’islam en France
L’IFOP publie les résultats d’une étude sur l’image de l’islam en France.
Catholicisme et Vatican II – suite
En lien avec la précédente étude publiée, l’IFOP met aussi en ligne un collector, les résultats d’une enquête de 1961 sur le catholicisme en France à la veille de Vatican II.
On y retrouve l’opinion de l’époque sur la présence de l’Eglise (avec 92% de baptisés et 34% des Français se disant pratiquants réguliers), l’image de l’Eglise et son rôle dans la société, et les prêtres et leur situation sociale.
Cela permet de comparer le portrait des catholiques de l’époque (majoritairement féminin, de niveau d’éducation "primaire supérieur", plutôt rural et ouvrier), à celui qui se dégage maintenant. L’on y voit aussi évoluer la pratique de l’assistance à la messe, avec 38% des baptisés déclarant en 1961 y aller tous les dimanches ou plus, contre 7% aujourd’hui. Le centre de gravité de l’Eglise s’est ainsi déplacé, regroupant majoritairement des baptisés pratiquants réguliers ou très réguliers en 1961, et comptant surtout aujourd’hui des pratiquants occasionnels voire des non pratiquants.
Le catholicisme après Vatican II
L’IFOP met en ligne les résultats d’une étude sur l’Eglise catholique en France 50 ans après Vatican 2.
Controverses publiques autour de l’islam en Europe
Un colloque est organisé dans le cadre du projet EuropublicIslam sur la dimension transnationale des controverses publiques autour de l’islam en Europe, 31 mai – 2 juin 2012, ERC-EHESS, 4 rue de Chevreuse 75006 Paris
Négocier la religion dans l’espace public
Un séminaire est organise à Londre, Negotiating Religion in Urban Space,
7 mars 2012.
Invités: Dr Nazneen Ahmed, Dr Luke Bretherton, Dr Andrew Crompton, Dr Claire Dwyer, Professor John Eade, Dr Richard Gale, Dr David Garbin, Liz Hingley, Ali Mangera, Enrico Masi, Dr John Zavos.
